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浪淘沙?马鞍子秋意
崂顶与天齐，鞍马高驰。远村静水白云栖。万仞泉心来足下，沧海依依。
星月漏梧枝，草巷湮迷。旅葵旅谷圮檐低。
往事如风人似菊，蓼字红时。马鞍子秋意老鹊稀声老井幽，负暄火柿在枝头。宽人总为西风里，落落疏桐一叶秋。丑奴儿?马鞍子老村
天涯明月村前雪，玉辔金鞍，铁隘铜关，
驰跃嵯峨万仞巅。
风云飞渡春秋去，
立马雄山，击水长川，
不负韶华赧少年！浣溪沙?马鞍子
雨里荒村是故园，青梧半入白云间。松崖渺渺岫生烟。
碧草空阶湮老磨，苍苔古井抱残垣。
枝头鹊守岭前鞍。
春山行?马鞍村畔
风行水上碧宣皴，聿竹无心弄素琴。且解流清鞍马老，枯藤新楝卧春云。忆王孙?马鞍子青蒿红蓼满荒村，圮壁芜园鹊作邻。
老井疏桐似旧人。
意嶙峋，长望秋山一抹云。
采桑子?马鞍子老村远村何处寻鞍马，
古井空庭，静水流清，
细雨幽潭点点星。
鸿心谁寄云中去，金壁无声，银壁无声，
执卷桐窗数落英。
马鞍子：雨里荒村是故园雨又下起来了。
小满芒种以来，崂山的天气有了江南的味道。隔不几天就来一场雨，有时大些，有时小些，有时零零星星的，毛毛雨，比如当下。
走一座足够深的大山，寻访一个荒圮多年的老村落，这样的天气，我以为，是再好不过的了。
就去了趟马鞍子。
静。就是想往中的那般静，不，应该是比想往中静得更幽更清也更生动一些。一条曲曲弯弯逶迤而上的盘山路，把喧哗的世界抛在山外，把人引到东海崂的高杳静谧之处。
于风水素来没有什么研究，却觉得马鞍子应该是处风水宝地。呶：村后有“靠”，是巍峨岿然的崂顶；村前有“照”，是翡翠一样澄碧的东风水库。上天也是有偏心的哦，把捂在口袋里的一块糖，悄悄给了这个叫马鞍子的小村——是觉得他从莽莽山海漫漫岁月一路走来，披星戴月，跋山涉水，鞍马未歇，太过于劳顿了，太过于辛苦了，所以给他一些甜，是这样么？
水库的大名叫“东风”。是的，这一泓天上来的静水，是当得起这个名字的，“东风”，每一滴水里都毓着东风，每一缕风里，也都浸润着生命之水的气息，清澈，恬淡，宁静而又灵动。
眼下，库里的水还不到盛时，小满，不，顶多是小半满，水平面离雨季丰沛时直落了很大一截。水落而石出，对岸的崖壁以丰水期水线为界，自上而下呈现了截然分明的颜色。水线以下，是一层一层的纹理，就像老树的年轮，默默记载了一泓水岁岁年年的枯沛涸盈。
静水云心，静水流深，这一泓静水，却沉降了一向高且远形而上的云心，将自己的行程停在了马鞍子；而沧海，就在一道石坝之外的咫尺。不知朝朝暮暮的潮汐，会不会，让一坝之隔的静水，偶尔生出对沧海、天涯，对暌违多年的远方的想往？这，也许只有水自己知道。听说世界上的每一滴水都是有记忆的，那么，每一滴水，也应该能够想起当年照进自己梦里的远方的模样。
跟水一样，马鞍子的静不需要过渡，却也并不突兀。就如雨落山中风行水上，一切都是自然而然的，这里的静，无须刻意，也不必用力。
村前屋后，山坡上，站在雨里，一棵一棵的树是安静的。他们的静气是天生的，不是孜孜学习、幡然醒悟的结果。
正是杏子肥的时候。一树一树的杏子，各有各的模样，各有各的脸色。那一株，杏子缀满了枝头，淡黄的，隐隐有些青白，个头不大；那一株，脸红得厉害，喝了二两烧酒一般，酒量不大，却又豪爽，不醉才怪呢；还有一株，脸上长满了芝麻雀斑一样的点点，咦，大概是无人修刈捉虫照理，生病了吧？
树枝上杏子安静地熟着，树下少有人走的小路上，长满荒草的天井、墙头，也有一些杏子，熟透了，没人摘，落在地上，慢慢烂去，然后归于尘，回到土中。听到山雉的叫声，还有喜鹊、白头翁，它们怎么不来吃杏子？想摘一颗来吃，想想又算了，虽说村里人家早已迁出山外，荒村圮壁的，可这树毕竟不是野生的。看看就很好，秀色可餐，可不要太贪啊。
枣树安静地开了花，馨黄，温婉，小米粒一样。他们都是佛系。也都是老来红。每一株枣树都听到造化在叮咛：要耐得住心，沉得住气，时光尚早，来日方长，急什么呢。
樱桃早已熟过了。绚烂锦簇的花团，短暂的晶莹的樱实之红，从舌尖到心灵的甜蜜，樱桃在一两个月的时间里，就经历了这一切，这些对于其他的树，通常是需要三五个月甚至大半年的时间来完成的。而一棵银杏，要走过一段从花到果的生命旅程，往往要等一个孩子成为祖父之后。这是一种多么有定力多么沉得住气的树呵。这便是造化。他就乐意这样安排，而看起来，每一棵树，每一种树，对于造化随心所欲的安排，也都平静或者乐意接受。
于是，一年一年，经冬历春，樱桃平静而快乐地开花，结果，红，甜蜜，然后复归沉寂的葱茏，风风火火，从不瞻前顾后，左右为难，畏首畏尾，三思而行——这些都是专属聪明的人类的，与樱桃无关，与大地上每一株草每一棵树也都无关。
梧桐安静地淋着雨——有人非要纠正一下，说梧桐其实学名是泡桐，那随他怎么叫吧，我就管这树叫梧桐。梧桐是很乡关的一种树，在小时的农村，村里的每一条巷子、每一个院落，菜园里，篱笆墙边，哪里哪里都有梧桐树的。四、五月间，桐花慢慢开了。桐花没开之前像个小布袋，紫色的，布袋里盛满了粉扑扑、甜丝丝的香气。开了就是个小喇叭。温煦的暾光里，小布袋悄悄打开，让一个个朴素的小村，溢满了敦厚而慷慨的香气。想起那时，我和小伙伴会捡起落在地上的桐花，放手心里揉一揉，小布袋儿收口，打个结，然后一捏，啪，这是有香味的声音。
雨下得渐渐大起来。荒村野巷，草蔓芃生，爬山虎覆满了圮落的院墙。顺着山势，小巷高高低低，石阶平平仄仄，雨点儿打在阔大的梧桐树叶上，铿然有声。没有鸡鸣，没有狗吠，没有孩童的笑闹，也没有炊烟、老牛和旱烟袋呛人的辣味儿，我好像走进了一部无声的影片之中。只不过，这部老电影尽管无声，却不是黑白的。彩虹未见，色彩就在断壁残垣之间：雨水打湿了赤红的“关公脸”、淡黄的麦黄杏，浸濡着黧黑的朽烂门窗格子和灰白的石墙、石阶，也将坍塌屋顶上残留的红瓦洗得干干净净。
金银花，花香清清渺渺的，不经意觉到，很好闻的。一望，就在一堵圮墙上，芃芃的藤蔓，青青的叶子，花朵自然是黄白二色，“金”、“银”么。其实它还有一个名字，叫忍冬花。觉得这俩名字，一个写形，一个写意，挺有意思的。
在幽静的小巷慢慢地走，走到一处院落，门是敞开的，其实哪里还有门，只剩了残破的门楼，进了院子，天井是旅葵旅谷的世界，只是此时不是秋天，不然，会有蟋蟀、草蜢，也许还会有山雉和野兔出没其中。这时多的是蚊子，我的走动扰起了它们，黑蒙蒙的，围上来。
近端午了，想起小时候，村里家家户户都会到野地里采些艾草回来，晒干了，可以拿来灸灸疖疮痈癣什么的，还可以熏蚊子。夏夜里，一截静静燃着的艾草绳，一个流传久远的传说故事，常常陪着我和我的兄弟们恬然入梦。
一晃，几十年过去了，在山外，有多少个像马鞍子这样的小村子，悄然隐进了时光里呢？或者，有一些还在，只是已很难再辨出原先的面目了。因为拦坝蓄水，马鞍子的人家迁出了大山，这爿老村便无人理会，这却也让其先前的模样得以留存。事物总是要两面看的，有时我们并不一定看的准，但要相信造化的眼力，也相信时光的判断。
都说草木无情，说起来，有情的还属草木，看，人都走了，鸡狗猫鸭也随着走了，一年年，一岁岁，春去春回，风里雨里，一霎霎儿也不离这荒废的宅院、圮寂的老村的，却还是这些无声无语的草草木木们。而且心气儿并没有因为村子的沉寂而灰下去、馁下去，该生芽了生芽，该开花了开花，该结果子了，一个节气也不会耽误的。这是草木的抱一，它们的定力和坚持，也给了一个荒圮老村沉下心气静静守望的理由。
一口老井，半盘老磨。来过几次，每次都要去看看它们。是的，树高千尺不忘根，一口井，就是一个村庄的根啊。远方总是在召唤，而家乡总是默不作声；天涯以万斛沧海与游子觥筹，而村子只是默默地照看着一口井。等到归来时候，已然老大的少年会端起一碗清凌凌的井水，将浑浊的乡音濯出原本的样子，那碗，彼时我们管它叫海碗。
老磨已断为两块，半截沉入泥土，雨后丛生的草遮蔽了它。我蹲下来，扒拉开荒草，向这盘老磨致意。他就像一个被岁月磨掉了牙齿的老人，石棱归于混沌。想当年，每个村子里都有这样一些石磨的，还有老碾和碓。一个个农家日子，无论丰歉，无论蹇涩还是殷实，总是围着这样的一盘磨来打转的。谷子，黍，高粱，地瓜干，苞米，我可以想见，这盘磨曾经咀嚼过多少种谷物的味道，也可以想见，那些曾经推着它一步步转走的人，品咂过多少浮生的滋味。
雨还在下着，在老村里慢慢地走，不知不觉半天过去了。出了巷口，在村后的马鞍石下，我小伫了一会儿。一块象形的大石，一个荒圮的老村，一些沉默的草木，一爿静谧的山水，相携相伴，在这天地的一隅，这是造化的安排，这是浮生的际遇，这是光阴的驿栈。
雨声清寂，一滴一滴，深入到人的心里。草木，山峰，云，水库石坝那边的海，汪洋中的小岛，都在雨里静默着。村后的崂顶，渐渐隐没在雾里了，半山的松林青翠凝碧，水面上起了缥缈的烟岚。何须寻仙，这便是仙境了。
想起一位师友讲过关于马鞍子的传说。说是有个修仙的人，在山后峰崖的石洞里，面壁多年，终于快要修炼成功了。却还有一个玄机。他每天天不亮就在洞口守候，一看有上山打柴的人来，就问，“天亮了么”？如果来人说，“亮了”，那么，最后一个得道升仙的要件就满足了。可是，他守候了不知有多少年，问了不知有多少人，却始终无人应他一句“亮了”，所以，那个将要修炼成功的人，就一直还在那儿守候，等着那一句不知什么时候会来的“亮了”。
这真让人感慨：一个人的修行之路，原来不仅仅是自己的事儿，最终还要靠着别人的一句话来渡。人啊，再怎么放开了想，怪力乱神，鬼狐仙道的，终然是跳不出浮世的窠臼。
不像动画片里的那个哪吒，不能靠自己完成自渡，摆渡人只能唯他，呵呵，不似成仙，倒像成奴，这种升仙得道的规则设定，是不是有些霸王条款的味道。按照如是之“游戏规则‘，修成的道和仙，不由让人打个问号，即便得了升了，难道一定就是正果？
倘非得若是，这样的道，不修也罢；如此之仙，不升也罢。还不如下得山来，跟吾等凡俗之人，一起掷得浮生半日，于这雨里雾里的马鞍子老村呢。人间自有胜境，心里住着神仙，何必汲汲化外执执他求。
如此漫漫想着，看这山中的雨，却是下得愈发清泠寂静了……
马鞍子：老村炊烟星星潭石头小巷，石头房子，石头院墙，在一群石头的丛林里走着，迎面没有风，只有雨和站在雨里的草木。人都到哪里去了？还有那些烟火，灯光，气味，声音，影像，故事和传奇？
袅袅的，像雾，但不是雾，雾没有体温。它们是炊烟，是曾经飘在马鞍子上空的炊烟，也是属于大地上每一个小小村落的炊烟。
炊烟是一个村庄的小棉袄，陪着大地上一个个渺小缄默的村子，走过无尽苍凉的岁月。只要炊烟还在，村庄的胸口就永远是热的，笑容慈祥、温暖而亲切。
晨炊，晚炊，有时灰白，有时苍青，升起在人家的房顶，在梧桐枝叶间飘散，融入远黛山峦，散入高邈的天穹。
是谁家主妇在唤娃儿回家吃饭？是哪一户的看家狗嚷嚷起来了，一溜烟地奔出小巷，又摇着尾巴乐颠颠地踅转，定是把男主人迎回来了。刚从山坳里打回来的草很鲜嫩，还带着朝暾和甘露，小院里满是好闻的青葱气息。圈里的猪吃饱了，很惬意地卧在桐荫下，咯棱，一枚陈年的干裂桐果掉下来，落在埋头酣睡的大耳元帅肚皮上，它哼唧一声，复又沉沉睡去；树枝上，一只花喜鹊歪着头，瞅了猪一会儿，又翘着尾巴，一跳一跳地啄起了桐枝。
……大山把晚霞收回了他的大氅，星星眨着亮晶晶的眼，从山的背后攀上了深邃的夜穹，小村里掌起了灯，早先，上学的娃会用空墨水瓶制作煤油灯，还有从供销社买回的罩灯，小卖店的蜡烛，后来啊，有了一拉绳就亮的电灯。再后来，村里的夜晚就黯淡了，灯火随着人们去了山外。在以后的无数个深深的漫漫的黑夜里，陪伴着大山和小村的，是熠熠闪闪的星星，还有肥肥瘦瘦的月亮。
而彼时，小村的灯光还亮着，炊烟还升着，灶膛和土炕也还总是暖烘烘、热乎乎的。夜悄悄地来了，纯粹，深沉，表情严肃而心地宽悯。村子以灯光和星光来迎接黑夜。点点灯光，在村中，在窗上；点点星光，在天上，在水中。村后的山涧里，河谷大石如卧牛，石的罅隙，有一道道清泉，一泓泓静水，其中一泓，叫星星潭。
星星潭，听听名字就很美好。每一滴水的心里都有一颗星星，明亮，清澈，闪闪烁烁。静谧的山村之夜，天上的水中的星星们，都骑着流星快马，一起来到了东海崂，解下了马鞍子，在星星潭边扎堆儿，彻夜不眠，漫无边际地聊天，聊地，也聊石头、云水和远方。也许，每一夜的星星语，随意纪录下来，就是一部《一千零一夜》？就是一部《兰亭集》？星星们的话题很多很开阔。最常聊的，当然是潭边的小村子。他们学着老嬷嬷们的腔调，拉呱起村中的家长里短、针线笸箩，一边手里还不闲着，或是浆洗衣服，或是择菜揉面，或是给槽子里抢食吃的猪一葫芦瓢。
有的星星会跟被旱烟呛了的老头儿一样咳嗽，一板一眼地看云识天气，知道很多诸如“日晕三更雨、月晕午时风”、“朝霞不出门、晚霞行千里”、“蚂蚁搬家蛇过道，大雨不久要来到”、“八月十五云遮月、正月十五雪打灯”等谚语，而且每每这些谚语都不曾落空。
星星们说起岭上的樱桃核桃、园里的青菜萝卜，都很在行的，他们还知道哪个村子的石匠最好、木匠最巧，哪个船老大最会下网。星星的话题里，包括林子里贼溜溜跑下来偷鸡的獾，他们有时会聊起一只刺猬，一个跑到屋顶上觅食吃的猴子，一茎小拳头刚刚张开的蕨菜，一丛山崖上呼喇喇怒放的映山红。在说起一条号称“土虺”、“驴尾巴”的蛇时，他们会突然屏了声气，很警醒地盯着林子里一篷忽然颤动的草，直到一绺儿小风，从水面上轻轻地跑过，哦，他们这才如释重负松了口气。山丹？卷丹？还是劳山百合？只有最见多识广的星星，才能分辨得出，一株恬静而明媚的百合花，到底拥有哪一个名字。
……
天快亮了，拉呱了整整一夜的星星们有些倦了。他们打着哈欠，揉揉眼睛，想起来要去村后山坡的树林里，牵马，备鞍，打道回府。然而村子里有只瞌睡很少的雄鸡，忽然跃上墙头，引吭叫了一声。白胡子的太阳，本来躺在太师椅上眠得正酣，被鸡鸣一激灵，胡子哆哆嗦嗦，睁开了眼。所有逃学的星星，行迹暴露无遗。星星们都到哪里去了？能跑到哪里去呢？自然是在星星潭，马鞍子，东海的劳山。鸡一叫，小村里所有的生灵都醒了。猪一睁眼就觉出了饿，它的腮上满是涎水，梦里大快朵颐，醒来却腹中辘辘，它一肚子的起床气，鼻子里不住地哼哼唧唧。
狗跟着挑起水担的男主人，冲出了小巷，水桶环儿摩擦着扁担钩子，发出有节奏的咯吱咯吱，像哼着一支小曲儿。
牛还在反刍，嚼啊嚼啊，嘴边都是青草沫儿。那时村里的孩子们还没见过口香糖和泡泡糖，可是老牛老早就有，青草就是他们的口香糖，没白没黑地嚼，唇齿生香，所以他们总也嚼不够。
水库边也有了动静。一群小鱼儿，柳叶一样，贴着渐渐明白起来的水面，撮着嘴，吐泡泡，或撵一只比草叶子还要青青细细的蟌。岸边石罅里，有一只大个的蟾蜍，颌下一起一伏，目不转睛地守着一堆泡泡。泡泡是透明的，有小小的生命在里面动。哦，再过些日子，这一座大山上，每一条水涧每一汪幽潭，都会奏起属于山蛤蟆的歌声，歌声里的快乐，蛤蟆知道，青蛙知道，草上的蜻蜓和水中的鱼儿也懂。
星星们去村后牵马，却发现，马儿们都不见了——跟所有来到这里的星星和人一样，马儿一来就再也不愿走了，它们都跑到深山密林里去了。只留下个马鞍子，在时光里化成最砥固的磐石，默默地，守着一个小村子，直到地老天荒，任那山高水长……
静水云心走马鞍
每个人梦里都有一个小山村，崂山深处的马鞍子，走进了也还将走进好多人的梦里。流清河库区，崂山南线一爿幽静的所在，一个水静流清的世界。我们上山的那个周末，刚好下过雨，沿湿净的山林防火通道拾步而上，天光云岚缓缓流动，松风沁凉，涧水其音如潮，一泓澄宁之水素面泠泠，向巉岩大山和瀚澹云天敞开。流清水库的北岸山坡上，是个叫马鞍子的村落，因筑坝蓄水，村民早些年已迁往山下，剩下空空的屋宅，在逝水流年里卧听风雨。没了人住，没了烟火气撑着，有的宅子已然坍圮，惟有梧桐修竹沐熹浸月青疏如昨。大概世上所有的屋子都这样吧，不管是人居，还是鸟巢。乡野间一些挺拔的树之桠上，常见的是喜鹊粗陋的巢。若有鹊栖其中，再粗陋，巢也总还是完整的；倘见枯枝散落残漏破败，那概非是鹊之懒拙的缘故。山的影子，清清地在水里。天的背影，水中倒影，山之原影，谐和地融在一起。浑莽的大山环揽着清凌凌的水，托掬出了一爿孤绝却不狭隘、超隐而又高阔的境地。安步走来，与同行者老武、老丁遂叹：如此山水，真好。离了水泥铺筑的盘山道，三人沿岸边小径下到涧底，稍作歇息以溯源而上。但见山涧中顽石光磊落落，溪流淙然有声，忍不住捧起流水洗了把脸，清凉之意刹那沁骨入心。背包里带了糖豆和花生，糖豆是炒熟的，是给山上的猴子准备的。听说，小崂顶的猴子冬天没得吃，常向过往的驴友讨要食物，有的甚至跑到山下的村里去找吃的。上回跟老武走峨涧和登瀛北涧，沿途很是留意山上的动静，心想兴许能碰到些个觅食的猴子，口袋里的花生也准备好了。然而未遇。这次除花生外，另又带了些糖炒豆子。花生是生的，没剥去荚壳。在山外，这个节气，覆膜的花生约略可以播种了，遂拿小铲在库底一块梯田上挖了土泥，将带壳的花生种下去，笑着对老丁老武说：等秋天再来，可以收花生了。或又笑道：兴许猴子就替咱收了。转念忖思：耕者牛也，获者猴也。然哉。背上背包重又上路，松下小径蜿蜒而上，刚翻过山头，就听得如涛的水声盈耳，待近前，湍湍瀑雨挟风雷之气铿锵而来。山，毕竟还是体量厚重一些胸怀袤大一些谷壑深廓一些的好，若夫小丘抟岭，即便雨霖再沛，转瞬流泻光光，何得一见此番之声势气象，毋庸说将此水势情境长赓长葆了。世间万象，事理通焉，想人亦当如此。路边松树下的一株杜鹃，枝干似乎尚未从严冬里醒来，不起眼的灰白萧瑟瘦瘠模样，而三五簇浅淡的红骨朵，竟挣出了整体的枯寂与灰黯，将蛰眠的韶光猝然摇醒灼亮！在家中也养过几回杜鹃的，花通常开得繁复绚烂，且不拘时令，然而最终都养不长，再怎么小心伺候莳弄，总会因着水肥冷暖光照什么的缺滥闪失而渐次萎枯。想这花的性子终归是野性的。看在这大山里，立足石罅，翳身松萝，傲雪裹霜侵，迎凛冽风雷，却活得这般泼实，绽得如此泼辣。人，囿于一己之贪之私，总愿弄些煞风景的事情，譬如乐此不疲地搞些个什么的野株盆养温室驯化，殊不知自然之美，根在自然，没了自然，何来美哉？！许是离小崂顶距离过远，许是那厢的大圣因为人们的热心