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《鳥人孫清松的故事》于蘇英//撰述
连载之
自风潮唱片自然及鸟鸣录音：孙清松
眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
營營碌碌一生所追尋的，原來就在身邊，生命之輪最終還是回到了原點。「這是個讓我一個人安安靜靜的世界。年清明節接了風潮的案子，當時錄音都集中在早上。早上的自然界通常比較幽靜，只有一些自然的聲音，蟲鳴和鳥叫，沒有其他煩人的雜音，所以內心的感覺不太一樣。也可以這麼說，這是個避風港，只有在那裡可以獲得寧靜的心境。安靜之後，尋求另一個所謂的巔峰，就是鳥聲的世界這樣一個巔峰，這個是全新的開始。」原來，許多人斥為吵雜的鳥鳴，竟也可以成為避風港，他內在的寧靜，居然是鳥聲成就的。
生命的風波暫歇，他對自己的未來寄予了鴻鵠之志，家庭仍是未來生活的最大重心，如何兼顧家人與志趣，便成了考驗智慧的課題。早期進行野外觀察時，他總規範自己在一個小時內回家，現在則盡量當天往返，不在外過夜。有時要上路途遙遠的合歡山，他會在前一天晚上7點多就入睡，半夜2點半出發，4點半左右趕到翠峰開始作業，錄好音之後，當天中午前回到家中，下午休息。如果隔天天氣良好適於錄音，便再以同樣的時間韻律進行，雖然辛苦，但可以兩者兼顧。雖然工作投其所好，但對他來說，鳥聲終究是個陌生的世界，有太多未知等待人們去發掘；錄音，也僅是探索鳥聲世界的過程之一。初始，他使用風潮提供的器材進行錄音，走到哪兒錄到哪兒。在對聲音有了基礎認識後，他開始鞭策自己在硬體方面精進，陸續增添錄音機、麥克風線材等設備。硬體完備之後，陌生的軟體問題備加困擾。從未接觸聲音軟體的他，在中部遍尋不到可求教的人，便透過風潮向台北的音樂製作人諮詢，慢慢摸索出噪音和鳥音之間的關係、聲音的結構等概念，逐漸熟稔聲學，甚至自己動手製作線材，至今不但知道各種不同的聲音，頻率點的降低或升高形成音質的軟硬等原理，也會採取不同的處理法，來達到聲音應用時所需的效果。基本功完備之後，野外錄音益發得心應手，同時逐步修正錄音方式。年8月風潮結案。以後，他也離開科博館，自行闖天下。
他依舊每天清晨趕在天亮前出門，抵達預先設想好的錄音點就定位，等待意料中的那隻鳥出現。工作在9點左右結束，11點以前回到家，吃個飯，讓錄音帶跑完後午休，下午整理音源，並盡快處理雜音，最後就以一段母帶、一段處理好的音檔方式歸檔。處理音源的過程中，能同時發現聲音的特性、錄音技巧的缺失或雜訊等問題，也就能夠立時掌握、即刻學習。這個階段的錄音方式就稱為「定點錄音」。撇棄早期「走到哪兒錄到哪兒」的工作方式，他在每一次錄音前，總會數次前往預定地，耗上數個工作天觀察再觀察，掌握大大小小種狀況，如音質的問題、能不能靠很近、仔細盤查好鳥兒何時何地現身、錄音器材該架多高或藏於何處、人該在哪個方位等等，規劃得非常精準，做好充分準備後才出手，所以幾乎是要哪隻鳥就錄到哪隻鳥，極少失手。「觀察入微之後，就能得心應手切入。」他說。在累積近小時的鳥聲錄音中，對幾隻鳥的印象特別深刻。由於考慮鳥類出現的生態時間，以及為了避開車聲、人聲以追求良好的錄音品質，錄音工作常必須在清晨、傍晚時分或深夜進行。有一次，他深夜兩點出門採錄在夜間出現的大卷尾（烏鶖），雖然遠遠聽到叫聲，卻因為仍處在半睡半醒之間而備感不舒服。糟糕的是，大卷尾停棲在電線上移來移去，他躲在做為掩體的車內追著牠錄，在三更半夜裡，真是詭譎至極。小卷尾是種有脾氣的鳥，有時會在錄音時「衝」他，雖說不算被欺負，但常常不落在他預先判定的點上，卻仍拼命叫著，讓他心癢難搔。烏頭翁雖然普遍，但在某些地方因為和白頭翁雜交，有時會錄到雜交出來後代的聲音。牠們外表不易分辨，必須靠細節判斷，但細節同樣不易觀察，即使聲音也是同一種調調，所以只能用地域辨別，西半部是白色瓜皮帽，東半部是黑色瓜皮帽，太魯閣一帶三種都有，所以錄烏頭翁時必須特別小心。自风潮唱片自然及鸟鸣录音：孙清松
自风潮唱片自然及鸟鸣录音：孙清松
溪流裡的鳥比較難錄，因為水聲太大，鉛色水鶇就嘗試錄了數次，仍未錄到滿意的聲音。技術上的疏失有時會發生，常常手按錄音鍵、眼觀上方的鳥，一陣子之後才發現按到了暫停鍵。狀況的發生不一而足，但因為他常有萬全的準備，因而省去不少意外。錄音方式修正之後，進一步就是切入鳥鳴的叫聲種類。我們心知肚明，這需要更多時間的觀察與守候、更多道具與器材、更多分析與探討、更多的更多與更多…。瞭解鳥兒為何鳴唱，並不是容易的事。走在林間，聽到啘囀鳥鳴，是否就表示鳥心愉悅？套句莊子的話說，汝非鳥，焉知鳥之樂、之苦、之喜、之愁？但他就有這樣的傻氣做這樣的事。「我一種一種來發掘，因為在不同的情緒狀態、不同的環境條件下，牠們會有不同的叫聲，這是我未來的工作。」未來，他準備花更多時間到野外去，收集更多材料，端出更多不同的「菜」。它們或許是帶研究性質的知性產物，或許是定位嚴謹的鳥聲圖鑑，或許是感性的有聲作品。不論知性或感性，他最大的希望是透過鳥聲，傳遞更多這個世界的啟發與美好。對於這位希望透過鳥聲作育英才的人，我最大的好奇在於他的內心世界。從來沒有放棄的念頭嗎？「只有地震後那段時間有過，之後即使身心俱疲，也沒有這種念頭，最多沉潛一下又振作起來。」即使碰到錄音受挫也不放棄嗎？「那都一一克服啦！」他笑著，開始述說他的快樂。「一般住慣都市的人，放假都想上山去，稍稍圖個心靈的安靜，聽聽蟲鳴和鳥叫，我是天天泡在裡面，真是太幸福了。」
在山裡走累時，他喜歡靜靜坐在石頭上。如果肉體喊累的話，就喝喝水、吃點東西，有時抬起頭來想事情，於是這個事情就變得有意義。錄音是他的工作和興趣，是現實的計劃，也是深遠理想中的一個安排，過程中，他得到如此一個靜心思考的機會，於是許多事情都在這般場合中做出決定，或理出頭緒，或鞭策、內省自己。「不管層次如何、動機如何，當你有這樣的機會之後，就應該把握住。」於是他喜歡早起，喜歡自己開車上山，喜歡等天亮，喜歡鳥出來前那段悠閒時光，喜歡那「眾人皆睡我獨醒」的孤寂。自风潮唱片鸟鸣录音：孙清松
他常常能夠發現不一樣的東西。例如白耳畫眉的叫聲，正常節奏是「回-回-回-回~~」，最後一個音是拖長而上揚的，偶爾少一個或多一個音，但他有時會碰到幾隻怪胎叫「回-回-回」、「回-回-回」，這種時候，他往往不斷思考這變異叫聲的目的。是標新立異？還是達爾文所謂突變的結果？這特異的鳴唱行為若是為了製造優勢，那麼一但目的達成，後代子孫是否會延續這個行為模式？控制鳴唱行為的基因組是否因此產生變化？甚至誕生新物種？一下山，他會快樂地跟朋友分享新發現，或公諸於世。他真的很幸福。在他身上，我發現一種很久不見的氣度。他不是轟烈的人，也不追求轟烈，但比轟烈精彩；他刻意避居山林，甚至遁世於鳥聲的世界，但這自然的聲音又讓他在塵世留聲。他接受命運的轉折，順勢安排自己的生命，但絕不交出操縱命運之輪的雙手。我常回想起年夏末，我們在林道錄音的那個午后。山風輕吹的山徑上，他因揹負器材而微駝的身影正追隨著小卷尾，那藍黑色小鳥在枝椏間又唱又跳，大冠鷲盤旋空中，四周靜得出奇。除了鳥聲、風聲、落葉聲，我們彷彿什麼都未曾聽見。有很長的時間，我們享受著這深沉的寧靜感。黃色落葉緩緩飄落在姑婆芋綠葉上，篩進林間的光束時而明亮，時而迷茫。他從轉彎處歸來，從容又滄桑。這是他，和他所飛翔的那個天空。鳥人，孫清松。
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后记
我是孙老师未曾谋面的在大陆的学生，之所以可以称之为学生，这或许让他和我都有些惊讶，而又是那么顺其自然。我会很期待每次跟他在晚上连线，听他娓娓道来自己的录音经验，人生体验；他的语言言简意赅，从不绕弯子，他似乎生怕浪费每一秒钟时间，这也影响了我让我有更明确的方向和目标，而在这之前我其实是那么的漫无目的，走到哪儿算哪儿罢了；而到了四十多岁以后，这种漫无目的的状态也确实让自己对人生的困惑反倒更多了。跟孙老师的相识，让我开始明确了目标，或者说，越来越觉得自己应该有个目标，才不会虚度人生吧。我和孙老师的交往还在继续，期待着每一次他的线上指导，我的录音设备从少到多，又从多到少，从便宜到昂贵；我走遍了北京的各个鳥点儿，从市区到郊区，然后从北京到外省，十一还去了江苏盐城，或许以后还要去更南的地方，甚至可以有机会跟孙老师一起去野外录音吧。我有时把录音发给孙老师，他会在仔细听过之后给我指导，甚至还会在电脑上处理之后发回给我，比对他的录音，让我体会里面的差别。我仍然在慢慢摸索着，探寻着一些声音的奥秘，在这个探索的过程中，让我开阔了视野和思维，更获得了志同道合者的友谊。让我乐在其中！上面两段录音是我在怀柔和天坛的两次录音，经过孙老师在电脑上通过Audition软件的简单处理，就达到了一个更佳的状态。这是他为我指导软件处理的妙处，给我了很大的启发。
孙清松老师发给我的两段录音片段，让我知道好的立体声录音可以是什么样子的。
GettingWild!
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