在地心力的自然摄影夏令营里，孩子们一起欣赏《森林狂想曲》，每个人都喜欢上了这首曲子和里面鲜活的生命。

这首曲子是怎么创作出来的？为什么我们要在夏令营里让孩子听这首呢？今天就请这首曲子的作者--吴金黛跟大家分享吧！

吴金黛，金曲奖最佳专辑制作人。

原就读观光学系，后赴美国杨百翰大学专攻录音技术，返台后进入风潮唱片。

曾制作《森林狂想曲》、《我的海洋》、《最近的天堂》等多张知名大自然系列专辑，引领了「聆听大自然声音」的潮流。

我是台湾来的，大家不认识我，可是可能很多人认识这首歌，比认识我多，所以就用这首歌来开场自我介绍。

那我想跟大家分享我是怎么样开始进入大自然的世界，我在年代在国外念完书，回到台湾工作，进到风潮唱片，那个时候的风潮唱片主要做的音乐内容就是中国民乐、宗教音乐，还有中国少数民族音乐，还有台湾原住民音乐。

所以那个时候我收到的第一个任务就是，我的老板告诉我说，那你要跟着一位民族音乐学者到原住民的部落，去采集原住民的即将失传的这些古调，我跟的是吴荣顺老师。

那个时候原住民大部分都是住在山林里面，所以老板说那你反正都要到山上去了，你不如顺便录一些大自然的音乐。你知道我们华人的老板通常交付给员工一项任务，希望他顺便做另外一百件，所以我也就欣然地接受了，因为路上你可能会看到不同的风景。

那次我跟着吴荣顺老师上了阿里山乡，去录邹族的声音。那个时候吴荣顺老师研究到，在这个邹族部落里面还有一首对唱的歌，只剩下一个百岁的人瑞会唱。所以我们就上山下海的去把这位百岁人瑞找出来，然后要录他唱歌。这个百岁人瑞不是这一位，是后面这一位。

我们去录他唱歌的时候他非常的开心，因为他已经很久没有唱歌了。他一直唱，一直唱，唱个不停，唱了大概有七八分钟将近十分钟吧，就是不停。这个时候他那个也上了年纪的他的儿子，他就出来说，够了够了够了。他怕他爸爸唱岔了气，毕竟年纪那么大了。

可是呢，他就是不想停，一直唱一直唱，因为他太开心了，太久没有唱这个歌了。因为第一，他真的年纪很大，可以跟他一起对唱这首歌的人都故世了；第二，已经没有任何人想要听他唱这样的歌了。

我想在座的各位年轻人，如果有这样的一首音乐在线卖，你要付费买吗？要的请举手。好，那些没有举手的你们都是正常人。谢谢哦，谢谢你，等一下可以跟我联络一下。我们就觉得老人家真的唱够了，我们就叫他，好，休息一下，够了够了够了。

在当下我开始了解到，为什么我们堂堂一个有声商业出版公司老板，他愿意花那么多的钱，花那么多的时间，来制作这种不卖钱的音乐。因为你想想看，如果我们再隔两年来，这位老人家过世了，他身上的功夫就没有人会了。所以他用同样的心情，希望我可以去录大自然的声音。

那录完这个老人家以后呢，我就在想顺便录大自然的声音，怎么办呢？所以我就请教这一位邹族的青年，他当时是一个国小老师，他也是协同制作人。我说，我可以在这边哪里录到大自然的声音呢？他就想一想，问题很笼统，但是他还是很好。他说这样好了，晚上我们吃过饭我带你去山里面找找看。

所以当天晚上我们用过餐以后，他开着车子，带我在山里面绕了大概一个小时吧，然后车停下来，我们就进到一个伸手不见五指的黑暗。在那个地方我们等了几分钟之后，我就听到了这个声音，知道这是什么吗？我当时猜大概是青蛙吧？我也不知道是什么，我们就说这大概是青蛙吧。是什么青蛙呢？不知道。

到了一两年之后，我才从另外一个生态老师的资料里面，我知道原来这叫做「莫式树蛙」，那它长什么样子呢？也不知道。大概又一两年之后，我在野外听到这个声音，听声辩位把这个动物找出来，才知道，哦，原来它长的是这个样子的，多可爱，才那么小，三公分左右，可以发出那么大的声响，为了爱，追女朋友。

当时因为我自己其实并没有很充足的知识储备，我毕竟是个音乐人，我真的没有什么生态知识，所以在野外录音虽然听起来是一件很浪漫的事情，可是我执行得非常失败。不过在江湖上混久了，你也会认识一些同道中人，我认识了很多生态人，所以我就邀请他们跟我一起来做这个生态录音。

过了四五年之后我们开始，收集了很多很多的，算是足够的一些声音可以来做出版了，有鸟类，有蛙类，有昆虫，有哺乳类。那然后呢，怎么出版？我们毕竟是一个商业公司，我们还是希望可以有效益地出版。

所以我就想，怎么出版呢？有效益地，让这些动物排排站吗？像这样，红嘴黑鹎、五色鸟、麻雀、青蛙，是不是觉得有点无聊了？还不到一分钟哎，怎么办？怎么可以这样出版呢？不行哦。所以，行不通没办法这样做，那怎么办呢？

我想毕竟我是个音乐人嘛，那我就把这些声音跟音乐结合好了。那怎么结合啊？想了一下，想不出来。有一个加班的夜晚，我跟同事加班嘛，你知道很累，我们就想下班以后，我们到近郊去走走、舒压，所以我们就到我们台北附近的一个温泉区，叫「乌来」的野溪温泉去泡脚。

在这个非常天然的场域里面，那是一个山谷，在那个场域里面，我们就听到当下有很多的小动物在叫。比如说有日本树蛙，日本人爱泡温泉，日本的树蛙也很爱泡温泉，有没有听到这个日本树蛙的叫声，它有一个天然的「音程」。

知道「音程」是什么吗？就是音跟音之间的距离。比如说现在我听到一个小三度的音程，接下来你可能还会听到其他的动物，现在又有一个蟋蟀进来唱歌了，所以它们之间就有一些很天然的音程存在。我把这些音程组织起来，写了一个旋律。

然后呢，我就找了这只白腹秧鸡，有没有听到「呱呱呱呱」，有没有？白腹秧鸡的节奏变成这个曲子的拍子。还有，有没有「呼…呼…」，有没有听到那个「呼」，那只叫做「褐鹰鴞」，我用它的叫声来定调。

所以这个曲子呢，是一个D小调的曲子，这是一个怪怪的调，大部分的人不会用D小调，但是因为我们要配合这个褐鹰鴞，那就写了这样的一个曲子。

这是我第一次这么完整地介绍这个曲子背后的来源，谢谢。接下来，我请了很多的很像狗叫的，再来一次，哎，就是这只贡德氏赤蛙，我请了很多的青蛙来当我的打击乐手，就不太像很多其他，只是把动物拿来当作装饰。

这只就是腹斑蛙，刚刚那个「嘚呐呐呐」对不对？所以我希望这些动物是跟我们一起参与在这个音乐里面，而不是一个普通的装饰。

那待会儿呢，我在山里面的第一次那只莫氏树蛙也要出现了，听到了吗？莫氏树蛙，它也来帮我伴奏，就来了。

那待会儿呢，我在山里面的第一次那只莫氏树蛙也要出现了，听到了吗？莫氏树蛙，它也来帮我伴奏，就来了。

接下来山羌要出现了，不是狗，是山羌哦。所以这是我开始用这样子的方式，去把这些动物的声音跟音乐结合。

做完这张专辑之后我觉得很开心，可以要发行了。我开始很认真地把这些动物歌手都写在我的工作人员名单：山羌、飞鼠、螽蟴、骚蟴、小翼鸫、黄胸青鶲……

我在讲这些名字的时候你们觉得怎么样？没有连结的对不对。所以我觉得这样怪怪的，不太对。虽然我写得很开心，但是根本没有人知道这是什么东西。

所以我就跟老板讲说，哎可不可以再给我一点钱，我还要再做一张CD。老板听到员工要钱他就，呃，花了这么多钱了！我就说服他说，是这样子的，因为我们已经有这那么多的动物了，那我们希望大家可以认识这些动物，所以我要把这些动物一一地介绍出来。

我就把这些动物的声音一个一个剪开，然后再做了另外这张声音图鉴，所以每一个动物都有一张照片，一个简单的生态说明，好搭配介绍。这样子一个套装，发行了。那这张专辑在年，很久了咯，年的9月底发行。

大家知不知道在年9月底的时候台湾发生了什么事情，9?21大地震。在地震之前我们已经规划这张专辑发行，是在9月22还是23号发行，然后地震了，然后，啊怎么办？到底要不要发行啊？嗨！咬牙不管三七二十一就发行了。

这张专辑居然在震灾后的一个月，那一个月是交通中断、经济中断，所有的经济活动都中断的一个状态里面，在一个月内，它销售了一万多张，在那么小的一个市场里面。所以那给了我们一个很大的鼓舞。或许是在震灾之后，人们更需要这样子的一个心灵的慰藉。

那这张专辑制作完了以后，我跟很多很多，更多地跟生态学者合作，做动物的生态跟音乐专辑。我很喜欢把这些动物的声音，拿来作为旋律的动机来发展，目的是希望大家可以比较容易地认得这些声音。

我举个例来讲好了，比如说这只鸟叫做「黄腹琉璃」，很明显知道为什么它叫「黄腹琉璃」哦，太容易了，它叫声是这样，有没有感觉它叫声就像音乐？下行的音阶，嘀啦啦哒哒嘀嘚，有没有？你可以唱出歌来了。

好，我再跟你介绍另外一只鸟，黄山雀。那它的旋律是怎么样呢？上行的，嗒啦哩嗒啦哩嗒啦哩哒，有没有？这一只，长笛已经开始学它唱歌了有没有？

所以就从一个这么简单的旋律轮廓，慢慢地发展、延伸，变成一个完整的旋律。你听一下，有没有？黄腹琉璃的声音出来了。这两只鸟，在台湾都是中高海拔常见的鸟，这是它们共同的特色；那还有一个共同的特色就是，它们两个都姓黄；第三个共同特色就是，它们唱的都是G大调，所以我可以把它们放在一个曲子里面，发展成这样子的一首曲子。

那当然它里面还有一些配唱的鸟，比如像这只黄胸薮眉，不过它的场已经过去了，我们就把它遗忘了吧。那其实像这样子大自然的声音，我们不一定要到山林野外才可以去享受、去接触得到。事实上在我们的身边，也经常有这样子的声音。

我来给大家复习一下好不好？听听看这个声音，有印象吗？是什么？蟋蟀。哎，你们很厉害。这很容易对不对？

再来一个，是什么？麻雀。哎你们真的很厉害啊！

再来，这个有点难，我不确定上海有没有这种鸟，它叫「绿绣眼」有吗？没有。

好好好，再来一个，白头翁，这个上海有是吧？

好再来一个哦，听过吧？听过哦，朱颈斑鸠，之前知道它的名字吗？不知道，所以现在我们知道了。

我很喜欢用这种方式介绍大家认识我们身边的这些小邻居、小动物。为什么呢？因为我觉得只有我们透过这些，这是我入门的方式。说实在的，其实也是这些小动物带领我，开启了我有关于生命教育跟环境教育的一个觉知，所以我就很喜欢跟大家用这种声音的方式，跟大家分享。

那唯有我们好好地认识我们身边的这些小动物，当你认识它了以后，你的生命可能跟它有一点点小小的连结，透过这样的连结，或许你开始会有一点点关心它的生活状况，它的生活环境，也许我们会想要去保护它们的栖地。

比如说在农作的时候我们少用一点药，或者是要开发这个环境的时候，我们可以更谨慎地评估。这样我们可以让我们的土地更健康、更永续。当我们的土地健康永续了，我们作为人的生活质量事实上也是可以提升的，这是一个双赢的状态。

很多人他会很好奇我在野外录音是一个怎么样的状态，我想请问各位，当大家到野外去踏青的时候，你们通常是结伴还是独行，结伴的多哦，我们华人就是喜欢热闹，非常不甘寂寞。但是我呢，在野外录音因为需要极度的安静，所以我通常都是独行，一个人在外面工作，野外、没伴，怎么办呢？我就是只能非常非常专注地聆听、寻找、观察。

一个人的时候，你才可以真正的自我对话，放空的时候，你会开始脑子里面有很多很多的想法，你会开始想到你人生当中的是是非非、起起落落。然后你会学到要沉淀，然后会学到要放下，然后你就会知道你就更认识你自己了。所以在那个时候，我就觉得一个人其实是蛮好的。

那在野外的时候，大家会问我，那怎么办呢，我如果遇不到一个声音怎么办？其实这真的就是野外的一个状况，你知道我们现在科技再怎么样的发达，我们都没有办法打一个手机或者是发一个